Nihon Jujutsu: Basée sur le Daï to/Hakko Ryu Aï ki-Jujutsu. Self-Défense: Base Méthode Kawashi et Close Combat Militaire.
Les Armes: Bo (baton 1,80m), Jo baton 1,27m),Bokken et Bokto (sabres en bois), Ken (Katana- Sabres), Tanbo (baton court), Yawara ((baton 15 cm), Tanto (Poignard- Couteau), Tanjo (canne), Juken (Baïonnette), Chanbara (Sabres mousse, pour combat-Kumité).
Kano/Mifuné JUDO, dont une partie du travail est consacrée au Né Waza (travail au sol, incluant toutes les clefs y compris de jambes et de cou).
Les pratiques sont du Bujutsu/Budo et établies sur trois éléments indissociables :
- Esprit : Code d’Honneur, Ethique
- Technique : le Kokyu est privilégié plutôt que l’emploi de la force pure
- Corps : un corps droit, un esprit droit. Le souple triomphe du rigide
Pendant le Keïko:
- pas de force brutale ( Utilisation de la souplesse )
- pas d'humiliation ( mais Humilité )
- éviter les blessures ( soi et les autres )
En Judo on ne peut pas tricher
Interview de Pascal KRIEGER- Maitre de Calligraphie, de Judo, de Jodo et de Ken dans la revue Dragon Numéro 30 page 76…. « le Judo donne des bases solides, très terre à terre, car on ne triche pas en Judo ».
What is Judo?
Judo practice includes two major aspects of training, one called randori, and the other kata. Randori, or free exercise, is practiced under conditions of actual contest. It includes nage-waza (throws) and katame-waza (grappling) as well as osaekomi-waza (immobilizations), shime-waza (chokes) and kansetsu-waza (joint locks). Kata, which literally means form, is a formal system of prearranged exercises, including, throwing, immobilizations, joint locks, striking, and the use of weapons. Additionally, Judo is an Olympic sport practiced by millions the world-over, and competition is a major aspect of regular training. However, it should be noted that Prof. Kano did not promote or favor the concept of Judo becoming an Olympic sport, as he maintained Budo and sports to be based on different principles.
The techniques of Judo are based on the principles of ju yoku go o seisu (gentleness controls strength) and sei ryoku zen yo jita kyoei (maximum efficiency and mutual benefit in all endeavors).
"The aim of Judo is to utilize physical and mental strength most effectively. Its training is to understand the true meaning of life through the mental and physical training of attack and defense. You must develop yourself as a person and become a useful citizen to society."
– Prof. Jigoro Kano
IMAF Judo Division
The Judo Division has been led by some of the greatest names in Judo, including Kazuo Ito, Meijin Judo 10-dan, Tokuji Oshita, Hanshi Judo 9-dan, and the current Chief Director, Shizuya Sato, Hanshi Judo 9-dan.
IMAF strives to maintain the true character of Kodokan Judo emphasizing balanced development of Budo, rather than sports and championships. Additionally, IMAF preserves the kata nage ura no kata, form of counter throws, devised and perfected by Grandmasters Kyuzo Mifune and Kazuo Ito.
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Les voies du Japon
" Au Japon, on n'étudie pas un art pour l'amour de l'Art,
mais pour les clartés spirituelles qu'il dispense.
Si l'Art s'arrête à la forme extérieure,
s'il ne conduit pas aux profondeurs essentielles,
autrement dit s'il ne devient pas une forme de spiritualité,
le japonais ne l'estime pas digne d'être étudié."
D.T Suzuki
Au japon, la pratique d'un Art a en effet une dimension généralement inconnue en occident. Reposant sur des valeurs et idéaux tant spirituels qu'esthétiques, la pratique d'un Art est une véritable "voie", un cheminement ayant pour objectifs la sérénité, l'harmonie du corps et de l'esprit, et, ultimement, tout comme le Zen avec lequel les Arts sont au Japon en relation étroite, la connaissance et la maitrise de soi-même, la Vérité et la prise de conscience de la place de l'homme dans l'univers...
Selon le principe Taôiste de l'"économie des énergie", seule la concentration permet à l'homme de ne pas se disperser au cours de la réalisation d'une tâche et ainsi de ne pas gaspiller inutilement son énergie. La concentration est donc essentielle dans la pratique d'un Art, qui se rapproche ainsi de la méditation. La maitrise du geste, minimal, précis, passe par la maitrise de soi-même... Il ne s'agit pas de pratiquer l'Art pour l'Art, ou l'Art au service d'une idée, mais plutôt l'Art au service d'un développement personnel et spirituel, un moyen d'accomplissement.
L'acte créatif doit être un acte spontané, naturel, que des années de pratiques permettent d'exécuter sans effort, en suivant et utilisant les flux de nos énergies internes. L'accent est mis sur l'instant et le dynamisme: l'attention est dirigée vers l'action juste le temps nécessaire, et cette action est achevée avant de passer à la suivante. Pas d'allers et venues inutiles: il s'agit d "aller droit devant soi". Si ce principe est particulièrement évident dans le cas des arts martiaux, il est également mis en pratique dans un art tel que la
calligraphie, où un caractère doit être peint en un seul souffle, et où tout retour en arrière ou correction est impossible. C'est d'ailleurs cet acte, ce processus de création, qui est important, plus encore que le produit ou le résultat final.
De même, les voies du Japon font fi des détails inutiles, ce qui est particulièrement évident lorsqu'on contemple une œuvre "sumi-e" (peinture à l'encre) ou un arrangement floral, où seul l'essentiel est suggéré, et où les espaces vides ont aussi valeur d'expression. On retrouve d'ailleurs cette même idée du vide créateur dans toute l'esthétique japonaise, notamment dans les intérieurs.
Dernière caractéristique commune, ces Arts reposent sur la transmission de "Kata" (littéralement "moules"), c'est à dire un registre de motifs ou de gestes. Ces "kata" sont transmis par apprentissage auprès d'un maître, l'accent étant mis sur la pratique, beaucoup plus que sur le discours. Il s'agit plutôt d'une initiation, où le professeur ne fait que transmettre un savoir, sans qu'il en soit lui même à l'origine, et c'est seulement à force de pratique que l'élève (ou le disciple !) peut espérer se rapprocher d'un idéal, et peut-être devenir maître à son tour...
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